Skal folkekirken også
privatiseres?
Åbent brev til kirkeminister Tove Fergo!
Venstre har ikke lagt skjul på, at de ønsker at privatisere
dele af den offentlige sektor. Men at det også skulle gælde
folkekirken er ganske nyt. Imidlertid ser jeg dine udtalelser om en standsning
af en ny salmebog som en lavine, der netop kan føre til en sådan
privatisering. Inden for folkekirken vil man ganske vist kalde det
noget andet, men din fraskrivelse af ny salmebog rokker under alle omstændigheder
ved balancen mellem stat og kirke. Hvordan nu det?:
Som en af de første handlinger i ministerembedet tilkendegiver du,
din egen manglende interesse i det salmebogsprojekt, der nu har været
10 år undervejs. Det har du selvfølgelig lov til som privatperson,
men som kirkeminister blander du dig i kirkens indre anliggender. Og det
oven i købet på baggrund af en offentlig høring med 1600
høringssvar. Få andre politiske tiltag har rejst så stor
en offentlig interesse. Vil en kirkeminister på den baggrund tvinge
egne ideer igennem, og dermed blande statsmagt, teologi og forkyndelse, ja,
så er vedkommende fortaler for en adskillelse af stat og kirke, og
det er vel ikke netop Venstres program?
Og ganske almindelige demokratiske principper peger vel også på
at, høringsvarene ikke bare skal læses, men også læses
med vilje til indlevelse. Hvad mener de mange mennesker, enkeltpersoner,
og store brede kirkelige grupper, der har gjort sig den ulejlighed at argumentere
og kommentere salmebogsforslaget?
Selv kunne jeg give mange gode grunde til, at vi behøver en ny salmebog,
men skal her blot give én grund, som jeg tror du forstår, da
du jo også er præst. Det ville være meget nemt at trække
de gamle prædikener op af skuffen hvert andet år og genbruge
dem. Muligvis er der også præster der gør det, men som
princip tror jeg ingen kan gå ind for det. Alene af den grund, at
dagen i dag er anderledes end dagen i går, og derfor bliver jeg nødt
til, selv om det er den samme tekst, jeg skal prædike over, at bruge
andre ord, at vinkle den anderledes, at fremhæve andre sider af evangelieteksten.
Den danske salmebog er fuldt på højde med prædiken, måske
endda stærkere i vores bevidsthed, når vi taler om forståelse
og tilgang til det kristne budskab. Derfor skal en kommende salmebog også
indeholde nye ord, nye vinkler. Derfor!!
Venlig hilsen
Leif Rasmussen
Formand for Forum for Rytme i Kirken
Viborgvej 30
8882 Fårvang
Tid til forandring?
Kære Tove Fergo.
Tillykke med din udnævnelse som kirkeminister.
Jeg læste et avisinterview med dig i forbindelse hermed og noterede
mig, at du var overrasket over at blive minister. Det forstår jeg bedre
i dag! Og grunden til det er din udmelding i.f.m. arbejdet omkring en ny salmebog.
Du er naturligvis velkommen til, at mene hvad du vil, og du har måske
også ret til, med dit bedrevidende pennestrøg, at tilsidesætte
10 års udvalgsarbejde. Det er tilgengæld meget værre
og rigeligt til at fastholde din egen overraskelse over ministerudnævnelsen
at du ikke kan se nogle grunde til, at vi skal have en ny salmebog.
Min gamle far sagde altid: "Man skal dække over næstens fejl
med kærlighedens kåbe.". Så det gør jeg! I stedet
for at rive tæppet helt væk under dig du er jo ikke over
dine 100 dage endnu vil jeg blot gøre dig opmærksom på,
at der et eller andet sted i dit ministerium forefindes flere hundrede høringssvar
indeholdende mange gode argumenter for en ny salmebog. Dem skulle du måske
se at få læst! For så vil du vide, at der rent faktisk er
en lang række grunde til, at vi skal have en ny salmebog. Lad mig blot
nævne nogle stykker:
Salmebogen er en afgørende krumtap i det kirkelige liv, og som sådan
noget vi er fælles om. Det er derfor vigtigt, at den indeholder salmer
for hele menigheden og det gør den ikke i dag. Salmebogen er
- og hvordan skal den kunne være andet - udtryk for en bestemt tid og
dens måde at udtrykke sig på, poetisk og musikalsk. Nuvel, salmebogen
har mange kvaliteter, som den er nu - men den mangler også mange! Den
mangler nemlig nye salmers evne til at tolke og tage farve af det liv der
leves her og nu. Den mangler vor egen tids afgørende horisont og den
mangler vor tids måde at udtrykke sig på såvel sprogligt
som musikalsk. En del nye salmer har endvidere den
fordel, at sproget ikke er indforstået. Deres univers er ikke på
forhånd erobret af én bestemt måde at udtrykke sig på,
men i langt højere grad, end mange gamle salmer, lydhør overfor
de måder, mange i vor tid (ikke mindst kirkefremmede) spørger
og søger på.
De bedste af de nye salmer skaber - altså alene ved deres aktualitet
- en afgørende sammenhæng mellem menneskers og Guds liv. Vi har
ganske enkelt brug for salmer, der tager vor egen tid alvorligt ved, at gøre
brug af tidens ord og musik.
Hvis jeg husker ret gik du og dit parti til valg under overskriften: tid
til forandring. Mon ikke man skal være mere end almindelig indædt
venstremand for at påstå at en fastholdelse af vores - i øvrigt
på mange måder gode - gamle salmebog er udtryk for fornyelse?
Kære Tove Fergo. Se ud over egen næsetip og sæt kæphesten
i stalden. Glem den elitære præstegårds-teologiske tænkning
og giv os så den nye salmebog. Og brug så kræfterne på
at få løst folkekirkens mange strukturelle problemer!
Jens Maibom Pedersen, højskolelærer.
Silkeborg.